第169章 隔墙有耳
赵仁河看的眼睛都直了！
这绝不是作假，也不是拍戏。
真真的是一套剑法，用的行云流水一般。
“我爹文武双全！”等赵希伊收了招式之后，赵仁河兴奋的都要头顶冒烟了：“文武双全！”
“老爷文武双全！”一群青少年、少年们也这么喊。
赵希伊摸着自己的短须，乐呵呵的将宝剑归鞘。
唯有张三李四两位武师父，一个字儿都没说，只站在一边看热闹，眼中并无崇拜神情，只有戏谑之意。
但是其他人都觉得好看啊，那行云如流水一般的招式，寒光凌冽的剑法，搭配上他渣爹还可以的气质，果然是一派高手风范。
反正他觉得不错。
赵希伊在这里过得很开心，但是儿子要上学，他也不能在这里居住，还得去军营看一圈，没什么事情的话，他就回家继续窝着，守孝不就是这样么。
于是，第二天，赵仁河送走了他。
等到送走了渣爹，赵仁河又问两位武师父：“我那老爹的剑法如何？”
“花架子。”俩人给了这么一个评语。
李四道：“如果是在战场上，这样的花架子，用不了一刻钟就得阵亡。”
张三更狠：“我遇到了这种对手，一个回合就能干掉他！”
“千万别啊，好歹是我亲爹。”赵仁河愁眉苦脸：“还以为他多厉害呢。”
“也就煳弄煳弄你们这样的小崽子，真正军伍上出来的人，杀伐果断，招式大开大合，力求以最快的速度，最小的代价，最有效的办法，杀掉迎面扑来的敌人，不管对方是什么身份，在战场上，只有同袍，和敌人之分，谁还有时间让你摆姿势啊？”
赵仁河回想了一下，发现渣爹的姿势的确非常优美，像是在跳舞一般，白色的广袖长袍，一柄长剑飞舞，剑穗子在空中荡出一圈优美的弧线……还真是，没有一点实用性。
“得，收拾收拾，上学去了！”赵仁河伸了个懒腰：“过几日，找个小学堂，把你们也都送去上学，日后也好有个出处。”
别看古代通讯不发达，但是科举看的也很多，想考秀才起码联保和认保。
联保还好一些，找几个同学（童生）凑够五个相互担保，一人作弊另外四人也要受惩罚。
认保麻烦一些，需要找本县的廪生认保证明他们有考试的资格，如果出现问题廪生也要受处分，互不相识还要担风险，人家凭什么给你作保？
这就需要花钱了，倒也没有明码标价，按家庭富裕情况适当给予好处。
考试之后朝廷规定要给封卷钱，大概每人三分银子，但到了各地实际情况不同，有的会多收。基本上考一次以后，一个普通家庭几年的收入就全没有了。
想要考秀才，考试还不止一次，各地规定不同三次到五次不等，中一次只是“童生”，数次全中才算正儿八经的考上秀才。
考中秀才这么艰难，但是好处和前景也是可期的。成为秀才便代表了有“功名”在身，又称“生员”，是国家承认的学生，在地方上会受到一定的尊重，亦有各种特权。
比如免除徭役，见知县时不用下跪，知县不可随意对其用刑，遇公事可禀见知县等等。
秀才中部分人是贫穷家庭出身，仅仅免除徭役一项就可以减轻不少压力，如果学习好的话，还能当上廪生，又能给人作保，得到一些外快，算是一项比较有油水的兼职吧。
还有一点，古代民间的房屋建筑风俗认为，居民各家的房屋高度必须相同，不可高出四邻，要不然在风水上有害于四邻。
古时常因此而引发邻里纠纷，甚至是动手的都不少见。
但是，如果某户人家出了秀才，那么他家的房屋就可以比别人家高出三寸，这三寸的高度就是秀才为其家族光耀门楣的具体表现。
所以才有“门第”一说。
一个人所得功名越高，这门第就越高，要不怎么有“光耀门楣”这一说呢。
也有人叫“改换门庭”，因为子孙后代有出息啊。
将自家房子抬高，自家门楣改好，就是这个意思。
当然，平南王府不算在内，那是王府，按照规制，他们家真正的正房建筑，银安殿，正殿中设座，高八尺，广十有一尺，修九尺，基高尺有五寸，朱裸彩绘五色云龙，座后屏三开，绘画四爪云蟒，各色花卉。
任你是多高的功名，都没得比。
得到秀才功名虽说会比普通人多一些特殊待遇，却不一定可以带来财富，因为只有“生员”资格的秀才并没有俸禄，如果不能通过之后的“乡试”考中举人，也不够资格当官，除非花钱买官或者受到举荐，那更难。
有很多秀才在功名上未能更进一步，只能回乡以教书为生，成为在经济上并不富裕，但在社会上社会地位稍高于平民的读书人。
像孙应嘉那样的就是如此。
所以他才会有资格，将女儿嫁给一个武官，自己也理直气壮的让这个武官养老。
赵仁河在又一个休沐日的头一天晚上，将人集中起来：“我们找个时间去踅摸一个私塾，也给你们报个上学的地方。”
“可是万一老爷再来个突然袭击，怎么办？”何大根犯愁道：“我们在家自学也一样。”
“不成，到时候要考试，要的东西多，联保我们可以保彼此，但是认保就不行了，到时候人家一定会问你们在哪儿上的学！”赵仁河犯愁道：“答不上来可不行，人家给你们人保，是需要担风险的，我又不能让家里人知道你们的事情。”
实际上，现在他名下就一个下人，那就是何大根，其他的人都被赵仁河办成了良籍，他们都是自由人。
籍贯都是新手村。
且不论男女，家里都没个兄弟姐妹，只除了张家哥俩儿，他们哥俩儿也是单独立户的，但是一听名字就知道这是哥俩儿，亲哥俩儿。
“原来你还放了他们自由！”一个声音在外面响起。
众人都吓了一跳！
赵仁河抬头一看，外面施施然进来一美大叔，正是孙应嘉。
“您这是怎么摸进来的？门口可有狗！”赵仁河才不信，田大伯能把人就这么放进来。
田家以前辛苦做工，一个月也剩不下几个铜板，一家老小都要张嘴吃饭，城里头他们家又不能种菜，城外的田地种了粮食，也只够一家人半年的嚼头，其他时间仍需要勒紧裤腰带，到处给人做席面，打零工赚钱。
现在可倒好，全家都在这里吃饭，剩饭剩菜拿回去，也够家里几个小的饱肚子了。
平时更是有统一的下人衣服给他们穿，并不磨损家里的破衣烂衫。
甚至身体不好的田大伯，还可以单独住在门房那里，赵仁河请来城里逛一逛的孙大夫给看了看，说是血流得太多，伤了根本，需要大补之物，且不能累着，赵仁河就给了一些府里头分来的补品，他一个才十二岁的孩子，吃什么补品啊？
一半给了两个武师父补身体，剩下的一半又分了两份，一份给了舅舅家，其实舅舅家也没人吃，但是给不给是赵仁河的态度问题。
剩下的另一小半就给了田大伯补身体，每日这么补着，才三个月，田大伯走路就不喘了！
效果超级好！
为此，田大伯对于自己的工作那是非常尽心，连家里的孩子都被叫来当小哨兵了。
就为了能在老爷来的时候，及时发现，及时通报！
晚上太阳不落山，他们家大门就关上了，样的五只小狗崽子半大了，每日都跟巡视领地一样，围着宅子内墙绕一圈，各处都看妥当了才回去睡觉。
且还会训狗，上次赵仁河从外面回来，这五只狗子竟然齐齐蹲坐在一起，朝他摇尾巴。
当时就把赵仁河逗笑了，送了田大伯一整套新衣服。
要说田大伯会放他进来，那不可能，敲门都不会开的。
可现在孙应嘉就在他书房门口，那么走进来了。
众人里有一半是没见过孙应嘉的，尤其是小丫头们，喜枫她们倒是听说过其人风采斐然，但是听说跟见到真人是两回事。
尤其是枫丹白露里，最爱美的喜白，看到孙应嘉之后，嘴巴都长大了：“真的不老，不老啊！”
赵仁河一头黑线：“这位是我亲舅舅的老丈杆子。”
众人面面相觑，不知道要叫什么好。
叫“孙老”吧？他明明不老啊！
叫“老孙”吧？他明明是长辈！
“我来看看你，发现你这里很有趣，在你这后面的宅子里，竟然有另外一个院子，里头的木板子上写的是什么意思？”孙应嘉一点都不见外，他直接就坐在了赵仁河的书桌后面，那里正好是正位的位置上。
“那是二进制的数字题，那个，您知道二进制吧？”赵仁河虽然是个学文科的，但是当年数学也不错。
“二进制，没听过。”这位非常干脆的摇头：“怎么回事？”
赵仁河想了想：“就是，一种数学的运用方法。”
二进制的产生，乃是公元前第一个千年的初期的《周易》，开始主要是一部占卜用书，里边的两个符号可能分别代表“是”和“不”，这本书只对莱布尼茨的研究有参考和启发的作用，如果就此说二进制乃是起源于古代中国，那么《周易》便是二进制的起源。
莱布尼兹是第一个认识到二进制记数法重要性的人，并系统地提出了二进制数的运算法则。二进制对后来的计算机的发展产生了深远的影响。
他于一七一六年发表了《论中国的哲学》一文，专门讨论八卦与二进制，指出二进制与八卦有共同之处。
所以说，二进制其实是脱胎于阴阳八卦。
赵仁河说的有些笼统，加上他解释了一大堆专业名词出来，说了半天，他才道：“您听得明白吗？”
“听得明白。”谁知道，学过二进制的都有些听煳涂了，孙应嘉竟然听明白了：“还挺有意思。”
众人面面相觑。
“你们要找个私塾？”结果下一句，他又问了一个不合时宜的问题。
“是，您既然知道了，我就不瞒您了，他们都是自由身，良籍之人，可以考科举，就连几个女孩子都是如此。”赵仁河道：“我不想他们拘束于奴籍的下人身份。”
“这我不管，不过，我看他们这些小子有点子意思，我受累，给你们当先生好了，明儿收拾收拾那宅院，就当个私塾，日后也好有个出身之地，老夫名下的户籍，也迁徙到那个什么新手村去，是叫新手村吧？”孙应嘉弹了弹衣袖子上的一小点儿落叶：“好古怪的名字。”
“您来了多久啊？新手村都听到了？”赵仁河面色古怪。
他们刚才说了几次新手村，大家讨论问题的时候，皆认为这里安全，谁知道会隔墙有耳呢？
黑科技会越来越多的啊！哈哈哈……二进制关系到摩斯密码，前头就提过的哦