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第58章

杂务处理的差不多之后,此时此刻,裴钰正打算清点自己的宝贵财富,购买天象后,只剩下50威望值,这场战争下来,应该能收获不少,裴钰打开了未读消息:
【提示:1、召唤天火解决敌军,晋阳振怖,您在此区域内声望得到极大提升。百姓自发奔走于城中传诵奇闻,官员与士兵等诸多团体中慑服于您的威名。
此地保皇派力量开始占据绝对上风,您的支持者大量增加,城中开始萌发自主祭拜的迹象,有人开始铸造您的神主牌位进行供奉。
在您把持朝政期间,‘晋阳’将不会发生叛乱事件,即使产生了叛乱事件也将被本地自主消灭,无需您出兵平定。您已经彻底将‘晋阳’握于掌心。
在此地的声望超过了历朝历代一切帝王将相,得到了整座城池最大程度的效忠,您成为了晋阳人心中的在世神明,行走的奇迹。威望+400。
2、击杀敌军重要人物草原王子,威望+100。
3、获得战争胜利,随着消息传开,野心家造反意愿将持续下降,现有造反者团体将进一步分裂,臣子服从性持续上升,威望+100。
计算现有威望:650。
提示:恭喜您征服一地,尽揽其内的军心民心,达成特殊成就“永不复叛”。
提示:新的首创行为出现了,判定中,判定完毕,对历史造成重大影响。将随机截取该行为的历史评价和造成影响进行展现。
“天火降世,神怜世人”,您的新的传闻诞生了,此为火焰洗涤城池,却不伤人命分毫,造成‘红莲净世’效果的特殊记录。您因此被认为司掌了火焰相关神职,被认为是与火相关的保护神。
您的教派在晋阳诞生了,您在此地被尊称为‘红莲圣者’,教派的狂热簇拥大量增加了,得到了本地官方扶持,被判定为正教。您因此产生了新的历史典故——“神怜世人”。
此典故为您独自在历史中享有,在各种文献记录中,这个典故,只指向您。因为在您之后,再也没有人能够达成,呼唤火焰,净化一城,涤荡人世间的伟大成就。所以,无人能复刻您的神迹,无人能再被这样形容。
您身上的神秘色彩越发浓重,被认为是“禁止开挂玩家登录地球online游戏。”、“史官你有点原则,为什么总是给一个人的描述记录开挂。”、“我都说不该把魏书全都当成史书来看,明明是神话故事集。”。
“有没有玩家投诉服务中心,我要举报,有人超模了。”、“为什么大家都是历史模式下的NPC,记载最起码还能理解,但是你这个玄幻色彩有点太突破想象了。”
您的经历为无数人提供了有关于穿越者、重生者、魔法师、爽文主角的灵感,您的事迹广为流传于人世间,人们惊叹于您的作为,震惊于您的现世,不止一次感觉,您是否生错了时代。
不然为何在您在世时,万众失声,万马齐喑,尽管同时代有文臣武将辈出,不断粉墨登场,在历史上留下属于自己的名声和事迹。
可是这些都无法分走您的丝毫光辉,反倒是成为了您赤金名望的重要组成部分,他们如同羽翼环绕,侍立在您的身侧,忠诚的对待自己的君王,您是当之无愧,也是唯一的时代主角。
这段时期的历史,完全围绕您书写而成,您参与了这段时间的太多重大历史事件,许多事情背后都有您的身影存在。
您创造出不停的奇迹,消灭了新的敌人,救下了一城百姓,并且允诺了免税政策,让受兵灾之人,得以活命。
晋阳因此感念于您的恩德,您成为了最主要的祭拜偶像,您的神庙被自发建立,矗立于此,常年香火不断,云烟雾饶。
为了感激您的作为,一城百姓自愿献上“万民伞”,这把伞凝聚了十几万军民的共同感激和祈愿。
这种奇闻,闻所未闻,见所未见,您的声望因此被传递到了更遥远的地方,世人皆赞叹您的仁德,认为您爱民如子,不愧身负仁君之名。
奇迹的发生,预示着您将会把神迹挥洒在每一处土地之上,让所有人都听闻您的名声,这是一场注定毫无争议的战争,而您,这位创造无数神迹现世的人主,将会是唯一战事胜利的最终赢家。
“各位同仁们好,今天我将就所谓的晋阳之战进行一段分析,这些都是我的一家之言,仅供大家参考。如果有异议的话,欢迎各位和我进行详细交流。
在魏书记载中,我们可以看到这里面充满了某种幻想式记录,诸如火焰焚城,诛灭敌军。什么不伤人命,堪称天火。
简直跟个幻想症患者的臆想一样,充满了玄奇色彩。不知道的还以为打开的,是网站的修仙小说,完全失去了史家最严谨的态度,怨不得提起史书,讲到魏书时,大家都人忍不住摇头。
实在是内容离奇,记载出格,总之不像是真正发生过的事情。
据我的推断,参考了一些相关历史记录,古代的晋阳,也就是今天的山西省太原市,距离皇城河南省洛阳市,距离约有四五百公里,在高速上开车也得五六个小时,哪怕是乘坐火车,也得差不多13个小时,这不是一段很短的距离。
以古代的出行方式,多为骑马赶路,马匹一小时能走约摸20~70公里*,受到道路条件的影响,还有古代天黑之后,赶路也不方便,路上也许出行还会遇见迷路等突发状况,走走停停,大家可以算一下,从皇城到晋阳需要多久才能到。
皇帝能够在洛京之围解除后,就御驾亲征,驰援晋阳,说实话,我还是感觉有点不可思议。毕竟之前的皇帝就是御驾亲征,然后军队大败,招致了之后的一切,很难想象出来,当时的朝臣百官,皇室宗亲们,难道就没有人提出不同意见吗?
他们难道就不害怕旧事重演,更何况,幼帝才11岁,居然就放心让他领兵出征。
怪不得不少人感觉从这时候起,魏书就像是史官嗑药之后的作品。
这个事迹,放在今天也够炸裂的,谁家孩子11岁,也才小学生的年龄,让小学生带领外地的勤王军,就这么上路支援去了。
听听看,这放今天,肯定是要上新闻的,还要被认为,事迹离奇,内容魔幻。
在古代,11岁,也不是一个多大的年龄,在某些学派看来,所谓的陨石、紫光不过是造假,所以才会认为小学生拯救国家的描述,实在是让人不敢置信。
大家别笑啊,我知道动漫里面都是中学生拯救世界多一点,咱们国家来个小学生圣君,年龄上比常规设定还小一些。
但是换个话来说,也正是因为百官默许,让幼帝能够率军救援,这也被认为是真的存在天火等神迹的有力证明,不然实在是不符合人性。
没有神迹打底,一个幼童,能够在宫闱之中有多少话语权,大家可想而知。
假定魏书记载的都是真的,那么逻辑就挺顺的,陨石吓住了洛京之人,让他们放权给天子,然后皇帝才能去救晋阳。
他带了两万人,这些人马也不少了,到了晋阳外,被认为也许是通过放火,所以烧死了不少敌人才取得战争胜利。
说到这里,新的疑问出现了,白天放的火,也不是半夜袭营,那些敌人们难道是木头桩子,都不会动弹吗?
火都烧到眼前,也不知道跑,不知道躲开,所以才会统统被烧死。
毕竟除了放火的描述外,我们可以看到,无论野史正史,都没有说,和胡人进行了正面作战,更是一个俘虏都没有留下,这不合常理。
所以有人认为也许是在水源中下了迷药,让敌人丧失了战斗能力,不然不会这样。
至于晋阳城中对皇帝的个人崇拜,显然有些超乎想象。
虽然皇帝千里驰援,承诺免税是很感人,但是这解释不了晋阳之后的举动。
魏国的末代皇帝在位时,地方起义此起彼伏,一片烽火连天的架势,看起来江山社稷岌岌可危。
但是晋阳是在诸多地方起义后,才迟迟入场。
说实话,就末帝的昏庸程度,很难想象出来,晋阳人是怎么温顺驯服忍耐下去,直到最后才竖起反旗的。
更有意思的事情出现了,即便是晋阳在起义,他们起义的方式和内容也颇为与众不同,竟然军队是组建了,可就是没有进入洛京。
诸侯争霸的关键时刻,可以说时间宝贵,也许几天之内,就能分出胜负上下,从而改变家族和人生的命运。
成则飞黄腾达,举族跃迁。败则满门抄斩,人头落地。
我们都知道,在魏国灭亡时,裴钰的陵寝就安葬在洛京附近,那时候天下大乱,诸侯争霸,都在争夺着突入皇城,消灭末帝,成为新朝开国之主。
而晋阳的作为与众不同,他们居然派出大军,不是为了争霸,而是为了保卫帝陵,没错,就是裴钰的陵寝。
这些晋阳士兵骁勇善战,在帝陵附近打退了诸侯中某些妄图劫掠皇陵的残兵败将,牢牢把守着这位已经逝去的天子安息之所,可以说是将忠诚贯彻到底。
也正是这场灭国之战,在魏国覆灭后,唯恐新朝不能护卫前朝帝陵,所以晋阳居然有人专门举家迁徙,搬迁到洛京附近,只是为了保护裴钰的地下安宁。
更诡异的事来了,新朝居然默许了这种行为,好像是裴钰是某种不能得罪的存在。
问题是,就算是活着的时候,权力滔天或者真的神威盖世。死亡是公平的,可以带走一切,而新的朝代建立,前朝的人物,大多数都会被扫入垃圾堆。
裴钰就算是真的能扔陨石,招天火,他都逝世了,还能从棺内跳出来表演新的神迹,来惩处那些不敬之人吗?
总不能真跟某些玄幻小说一样,打开棺材,然后和里面躺着的尸体眼对眼,他还冲你笑了吧。
如果不能惩治新朝皇室,很难想象出来,究竟是出于心理,才会有人同意默许有人不断祭拜前朝皇帝,并且护佑其陵寝所在。
这些真的都很不寻常,所以我们也不知道事情真相如何。
这些晋阳人在这里繁衍生息,每代人都自愿承担着守灵的工作,逢年过节会定期进行祭祀,已经衍化出来了独特的生活方式。
时至今日,我们可以看到,仍然有人会在裴钰的皇陵附近巡视安全,以防止各种盗墓贼、为了蹭热度的各种博主、听多了玄幻故事,来皇陵探险寻宝的人等等打扰裴钰的安息。
这是极为罕见的情形,封建王朝早已覆灭于历史之中,沦为了时代的尘埃,在推翻最后一个王朝,宣布走向共,和时,民众是那样的欢悦,充满了渴望和期盼。
提起封建王朝,尤其是里面的那些帝王时,有人崇拜有人不屑,态度不一,但是不得不承认的是,裴钰似乎并不在其中,不受这条定律的影响。
他从第一次走入朝堂之后,种种表现都展现了非凡的一面,神人转世之说市场从来都不小,随着他的神迹越来越多的被记录在册,这种呼声还越来越大了。
后世中仍然兴起对他的偶像祭拜,以及个人崇拜。对其感兴趣的粉丝也不在少数,毕竟是不久前全民票选出来的“最想亲眼见证平生的领导者”。
毕竟是不仅出场自带特效,还时不时能表演一个魔法的古代大法师嘛,这种设定听起来就很有趣。
更何况,裴钰身上的奇事并不只有这些梦幻般的呓语记录,还有一些记载。
诸如万民伞,此物即为从裴钰身上起始,最早记录详见于魏书之中,好了真的别笑了,剔除掉大量的狂乱记录,剔除掉明显的幻想文学,剔除掉各种吹捧溢美,总而言之,学界还是公认,有一些内容是可供参考的。
虽然这种大海捞针,不停筛选才能得到一些有用处的东西的行为,看起来很狼狈,但是史料浩如烟海,想要寻章摘句,获得些有用的东西,总得费力去淘。
万民伞此物就如同字面含义一样,方便理解,是天下万民共同所做。而事实上确实如此,裴钰千里驰援,救援晋阳,种种行为让晋阳人民深受触动,所以民间自发献伞,以求皇帝能够体会到这番感激心情。
在今天的人看来,这段记录里,能够看出,皇帝本人声威赫赫,得到了极大的认可。
晋阳人完全是自发自愿献宝,事实上,也是从此而起,万民伞逐渐衍化成了,对于贡献极大,身份尊贵之人,表示对治理一方,协管朝堂之人的最高敬意。
能够拥有百姓献宝的类似之人并没有多少,本来万民伞的设置,就是为了感激君主。后面词条才慢慢扩大,变成含有地方主官在内。
但是不可忽视的是,这仍然是对于一地掌管者,最高的赞誉。
能够得到治下百姓们主动相送的万民伞,足以证明其得民心程度。
这个称赞,因为裴钰而起,也因此被写入史书,录入各种当地记载之中,因为皇帝喜欢走到哪里就把这把伞带到那里。
可以看出来,他是真的很满意于收到的这把伞。
由此可以看出,这位皇帝与晋阳的不解之缘,要比我们所能够想象的还要深厚,如果将魏书看成记实记录,我倒是有些理解晋阳人的心情了。也怪不得晋阳直到现在,也有人能够坚持守在了皇陵附近。
在当地,如果你大声辱骂裴钰,可能还会招来不少人和你争辩一二,就是为了说明,人不能忘本,活命之恩大过天的道理。
裴钰本人持有这把万民伞,因为正版随之葬入皇陵,所以流传在外的,应该是后来根据叙述一比一还原的仿造品。
裴钰的帝陵因为记载以来,并未被盗掘过,所以后世并未进行抢救性发掘,不然我们也许可以在棺椁之内,找到当年的万民伞真迹。
无论是古代那些人畏惧于他身上的传说,还是守灵人尽忠职守,没给人开棺的机会。
总而言之,作为有史以来,名气最大,事迹流传最广的皇帝,裴钰的帝陵还保持着神秘的状态,里面究竟都有些什么,这也是后世乐于讨论的其中一个有趣话题。
在各种以这位皇帝为蓝本的小说创作中,有说里面堆满了金银珠宝,几辈子都花不完的钱财。还有的说是里面埋葬了许多法器,可以在神秘复苏的灵潮中重唤活力。更有甚者表示,裴钰之所以一直没被盗墓,全是因为有个一直从古代活到现在的非凡生命在守护他的安宁……
大家的想象力都还挺强的,从普通历史赛道,到玄幻世界设定,再到灵气复苏的最新小说流行,可以说把这些猜了个遍。
在这些小说里面,主角也许是能够找到帝陵,然后做第一个开启者,从中攥取了足以开国的财富,然后进入打天下的游戏之中,最终建功立业。
要不就是修仙等背景,开启皇陵后,裴钰的灵魂冒出来,成了主角的随身老爷爷,最后爆出来一个惊天秘闻:他是从修仙界穿来的,所以之前的奇迹,不过是修仙模式下动用修为的体现罢了,毕竟修道者焚天煮海,移山开路都是洒洒水,小意思了。
至于最后那种流行的神秘复苏模板下,主角往往被鬼等各种非凡之物,追的上天下地无所逃窜,身边人死了一批又一批,这时候,他们想到了古代帝王将相,那些人享受万民供奉,说不定坟墓里面,就有一些古董,沐浴灵气,蜕变成了灵物。
然后这些帝王将相里面,谁的陪葬品最可能变异,必然是裴钰了,所以主角一行人匆匆赶去洛阳,着急忙慌的开启了帝陵,然后从中得到了一个足以改变局势的法宝。
……
怎么样,现在这些思潮是不是很有意思,小说往往反应了一个时代,在某些时间段内,人们的一些喜好。
我们从这些当下流行的内容里面,可以看出,裴钰的魔法师帽子扣的还是很牢固的,就连身边事物,都被认为也许是会变成法器了。
当然,如果按照我的想法来说,要是真有妖魔鬼怪,灵潮复苏,大家有没有想过,主角到处开棺摸尸的行为,极有可能触动墓主,当场给他表演一个仰卧起坐,原地复活也说不定。
这种情况下,不把擅自闯入陵墓的人视作盗墓者,直接给大卸八块,都算是这些主角的主角光环闪耀了,毕竟这些封建时代的皇帝,作为一国统治者,都是十分唯我独尊的,他们的思想也和当今不同,往往对于各种冒犯的举动,容忍度很低。
要是历史模式下,开棺获得起家资金,怎么说呢,以前讲究入土为安,如果没有生死大仇,极少有人开棺,这被认为是打扰了死者安宁,让人不得安息的不道德举动。
真要这样做了,显然会遭受很大的道德压力,不是谁都能在万民唾骂下,还能保持好心态的。
所以,就算是盗墓,也要小规模的进行,大规模的发掘,除非已经到了天下大乱,无人可以巡视陵寝的时刻才可能做到。
所以这些主角们的行为,究竟能不能成功,这就是一件很有意思的事情了。
这些文学作品大家看看就行,千万不要和现实对号入座,毕竟盗墓是违反,法,律的。
总之,历史带来了诸多的思考,以及各种迷思,总而言之,裴钰身上的谜团太多,这些都只是其中的因素之一。
至于魏国史官,现在都已经成了网络热词名梗了,如果你想要形容某个东西记载离谱,违背常人认知,这时候我们往往会讲,遭了,又有人开始续写魏书,继续魔法记录了。
毕竟这位史官的文笔记载中,充满了很多被公认为臆想症的幻想世界成分,也许是常年伴君如伴虎,导致精神压力太大,所以史官患有疾病。
又或者是家族遗传史,这谁又能清楚呢?
——摘自历史研究小组组内谈话记录,叙述人魏明钰。】
裴钰默默咀嚼着这些记录,自己的帝陵建好后,也不知道他是什么时候死掉的,死因是什么,还有点好奇呢。
至于魏国没了,没了就没了呗,反正他也不想建立永续王朝,那样也太没有意思了。玩家只要自己在位时,爽过就行了。
看到守灵人等记录,裴钰没想到自己死了算了,还有人看护他的尸体。
说实话,他还真有点奇怪,玩家死后,尸体会像是正常土著居民一样缓慢腐烂吗?
最后化作白骨,任由后世人通过颅骨复原等技术,一点点描绘出他的复原头像。
还是把数据化贯彻到底,毕竟作为玩家,最常见的特点也许就有尸体保鲜嘛。想到或许最后会在棺木里面,留下一具千年不腐不坏的尸骸,如果后世真的开启了他的皇陵,打开棺木之后,一定会十分震惊。
当然,这些死法都各有千秋,真要玩个大的,他也许还可以试试看能不能实现白日飞升成就,其实是通过回归键回到现实,尸体不知道能不能分解掉。
无论怎么想,感觉都很有趣啊!